La haine
Une personne quelle qu'elle soit portant en elle le germe de la haine ne peut pas se dire Rônin.
Le Bushidô, nous enseigne bonté & bienveillance :
Vertu de base du confucianisme, la bonté et la bienveillance dénotent une grande humanité. Elles nous incitent à l'entraide, à être attentif à notre prochain et à notre environnement, à être respectueux de la vie. La bienveillance inclus l'amour, l'affection pour les autres, la sympathie et la noblesse des sentiments. La bienveillance peut exister sans échange mais reste un sentiment constructif, fait de compréhension et d'amitié. La bienveillance est aussi indulgence pour les lacunes et les défaillances d'autrui, et un encouragement pour les aptitudes naissantes.
La haine, pour sa part, procède essentiellement d'un aspect passionnel du nihilisme et d'un refus et d'une exclusion de l'Autre, qu'il soit sujet ou objet de l'expérience.
Le préjugé, le rejet, le repli sur soi et l'intolérance sont associées à la haine.
SHIZUKANAYAMA (1978 - )
Le Bushidô, nous enseigne bonté & bienveillance :
Vertu de base du confucianisme, la bonté et la bienveillance dénotent une grande humanité. Elles nous incitent à l'entraide, à être attentif à notre prochain et à notre environnement, à être respectueux de la vie. La bienveillance inclus l'amour, l'affection pour les autres, la sympathie et la noblesse des sentiments. La bienveillance peut exister sans échange mais reste un sentiment constructif, fait de compréhension et d'amitié. La bienveillance est aussi indulgence pour les lacunes et les défaillances d'autrui, et un encouragement pour les aptitudes naissantes.
La haine, pour sa part, procède essentiellement d'un aspect passionnel du nihilisme et d'un refus et d'une exclusion de l'Autre, qu'il soit sujet ou objet de l'expérience.
Le préjugé, le rejet, le repli sur soi et l'intolérance sont associées à la haine.
SHIZUKANAYAMA (1978 - )
posted by SHIZUKANAYAMA Roran | 10:23 AM
3 Comments:
Bonjour 静かな山.
En ce qui me concerne, je considère la haine comme les autres émotions : elles perturbent l'être humain au point où elles se substituent à la personnalité de l'être... Les émotions doivent être maitriser, sinon nous en sommes les esclaves à vie.
Quant à "ronin", ce n'est selon moi pas un titre ou un statut comme celui de "samouraï", mais juste un état... L'état de "ronin" était "la descente aux enfers" du statut de "samouraï"... "Compassion" "respect d'autrui" etc etc sont des adages du "véritable être humain"...
Merci d'être là, içi et maintenant.
Takezô Shinmen était Rônin...
Exact, Muyamoto Musashi était un ronin, et on peut dire qu'il a passé sa vie à chercher le statut de samouraï égal à sa valeur, sans doute en vain... Ne te méprend pas, sur certains points, être ronin (sans statut) est une forme de liberté que le "samouraï" n'avait pas ; sous un certain point de vue, le samouraï est "prisonnier" de son maître...
Je faisais surtout allusion aux sentiments-émotions qui sont à proscrire dans notre existence, dans toute pratique...
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